赛斯100-67 对等人物

你们每个人都存在于许多时间地点,而你们自己的种种版 本存在于你认知的世界及时间里。——《未知的实相》 

灵魂不是一个封闭的系统,灵魂本体总是渴求更深、更 广、更全面的经验与智慧,因此,当本体想要体验物质世界 的经验时,往往会在同一个时代的不同地点,或不同国家, 同时诞生四五个人。这些来自同样本体的不同个体,就叫 做“对等人物”。 心灵宛如一个庞大的“身份库”,对等人物则是来自同一个 本体的不同版本的自己,有了不同版本的生命经历,“心灵身 份库”即能拥有更丰富的内涵;心灵也像是一个妈妈,对等人 物则是性格各自不同的孩子,经由陪伴孩子们经历各具特色 的生命旅程,妈妈即可扩展自己的视野。 对等人物常常有着类似的生命功课,比如约瑟曾有两个前 世生活在同样的年代,其中之一名为尼宾,是一位学者,没 什么冒险心,只是执迷于抄写古代经典,不敢有任何自己的 创作;另一个则是罗马军官,此人富含攻击性与冒险性,但 身为军人的他,总是毫不质疑的服从权威与领导。 本体渴望经验生命的不同面向,对等人物则像马赛克拼图 一样,各有其为自己选择的环境与功课,并在各自的道路上 独立发展,但所有对等人物人物必将在本体的层面融合,因 而拥有最圆融的智慧。约瑟的前世即是以学者与军官两种不同的面相经验“服从”,有了他两的经验之后,本体对于“服从”即有了更全面的 认知。这一世的约瑟则改为经验“叛逆”,他质疑权威,也不会 轻易地服从任何人的领导。再经过约瑟的生命体验之后,本 体即能对“服从”与“叛逆”有更完全的了解。 同一世的对等人物也可能设定同一个生命主题,再由不同 或相反的面相经验人生,比如说,生活在台北,经济还算充 裕的你,可能在高档牛排馆与朋友们大快朵颐,与此同时, 却还有一个跟你出自同一本体的对等人物,正在非洲三餐不 继,连想喝一口水都很困难。 或许你的本体设定的主题就是“温饱与饥渴”,然而,对等 人物之间的意识流往往是互相流动的,故而你在酒足饭饱之 时,内心竟有股不知从何而来的冲动,想要了解非洲饥民过 的是怎么样的生活,于是你报名参加非洲难民饥饿体验的活 动,并因此生出慈悲心,更捐了一笔善款给帮助非洲饥民的 慈善团体。 因为对等人物的意识交流,你今生的智慧得以更为扩展, 也能对自己的生命功课有更全面的认识。 一般而言,在同一个时代,每个活着的人都有自己的对等 人物。来自同一本体的对等人物就宛如一个“家族”,同一 个“家族”的对等人物之间还有着生物上与灵性上的相连,若是 彼此之间要进行器官移植,也比较容易成功。每个人都有其对等人物,整个地球上的七十亿人就好像是 由对等人物组成的大家族,就像俗谚说的“四海之内皆兄弟”, 因此,当你杀一个敌人时,你杀的是自己的一个版本,而若 是你爱一个人时,你爱的人也是自己的一个版本,可知爱人 即是爱自己,人们也将由此发现“无缘大慈,同体大悲”的真谛。

------首次发布日期: 2025年10年01日

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