当你实现你自己的能力，当你在日常生活里，借着发挥你 最大的能力而表达出个人的理想主义时，那么，你就是把世 界改得更好。——《个人与群体事件的本质》 

人们都在追求价值完成的快乐，许多人还都希望将世界变成自己理想中的美好国度。关于这样的渴盼，赛斯说，如果 你想把这个世界变得更好，而且脚踏实地的实现你的理想， 你就是一个“理想主义者”。而若你想把这个世界变得更好， 却又相信它无法被改变分毫，你将会感觉世界永远无法成为 你理想中的“乌托邦”，这样的你就是个“悲观主义者”。又若是 你想把这个世界变得更好，但又认为不管任何人如何努力， 它只会变得更坏，那么，你就是个真正灰了心的人，也是 个“被误导的理想主义者”。而若你想把这个世界变得更好， 并且认为为了达成自己的目的，牺牲任何人都在所不惜，任 何手段也都是合理的，那么，你就是个“狂热分子”。 达尔文曾经告诉世人“物竞天择，适者生存”，许多人也都 认为这个世界是一片成王败寇、血流成河的“红海”，若想出人 头地，就得跟他人争得头破血流。只有从众人的竞争中杀出 重围，才能成功取得卫冕者的王冠。 然而，理想主义者明白，社会并不奠基于竞争，他知道唯 有“爱的互助合作”才能让这个世界成为真正美好的世界。理 想主义者还总是采取与他的理想相符合的行动，比如他的理 想世界是满盈着爱，他迈向理想的每个步骤就都会以爱为基调。 中国的儒家讲求“以德服人”的“王道”，譬如孔子就曾 说：“远人不服，则修文德以来之，即来之，则安之。”这也是 理想主义者实现理想的态度。 狂热分子与理想主义者相反，狂人分子相信为了达成目 的，可以不择手段。儒家将这样的狂热征服思想视为“王道”相 反的“霸道”的原则即是“以力服人”。好比成吉思汗或希特 勒，为了达成扩张国家版图的理想，往往攻城略地，屠戮杀 人无数，他们奉行的，就是“霸道”，也就是“狂热主义”。 狂热分子看似充满了人人惧怕的力量，然而，从心灵的观 点来看，狂热分子却是最无力的，他们不太相信自己的理想 可以为他人所接受，也不太相信自己的理想将有实现的一 天，因此他们往往会诉诸暴力，并认为只有采取非常的手 段，才能更快，也更有效率地达成自己的目标。 狂热分子还往往会聚众共同行动，在他们的组织里，每个 人都被狂热思想所煽动，也都被狂热、恐惧或恨所驱策，人 们若是与他们的想法不同，他们很容易就被激怒，并且很可 能因此攻击他人。这样的状态就像是一种集体的歇斯底里， 又因为狂热分子常常集体行动，他们往往不太会为自己的行 为负责，也绝少能反躬自省。 若想将人们创造为喜悦的乐土，就必须成为真正的理想主 义者。真正的理想主义者绝不空谈理想，他一定会跟随内在的冲动，一步一脚印，踏实地将内在的理想化为世间的真 实，这也才是“身体力行的理想主义者”。 在创造美好世界的道途上，就让我们都成为“身体力行的 理想主义者”吧！