赛斯100-31 内在感官

当你的眼睛睁开时,不要视为当然只有即刻可见的物体存 在,向好像无物的空处看,在无声中倾听,在无物的空间里 每一寸都有分子的结构。——《灵魂永生》 认识心灵的本质,让我们了解除了眼耳鼻舌身等外在的感 官

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赛斯100-30 理性之道

理性之道在某些状况相当有效,比如说物品的大量生产或 某种科学的测度。——《神奇之道》 与自然人的“神奇之道”相对的,就是头脑的“理性之道”, 自然人认识自己的心灵,善用神奇之道,因此能接受内在的 直觉

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赛斯100-29 自然人与神奇之道

神奇之道认为理所应当地,任何一个人的生命会完成他自己,会发展成熟。环境于个人是独特地彼此适合,并且一同 合作的。——《神奇之道》 当一个人几乎不受负面或冲突信念的拉扯或阻碍时,他可 以自然地顺随内在,

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赛斯100-28 阻碍生命的信念

在你们的实相领域里除了概念的自由之外,没有真正的自 由,而除了概念的束缚之外,也没有真正的束缚。——《个人与群体事件的本质》 在创造生命的道路上,每个人都渴望自己想一匹自由自在 的神驹,迈开步伐,奔赴

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赛斯100-27 罪恶感

罪恶感是慈悲的另一面,它的原始目的,是让你能够在觉 察的层面上同理自己及其他生灵。——《个人实相的本质》 人性本善,人类是一种与生俱来带着善的意图的族类。善 的意图代表了人类的希望,它一直点燃着,就像

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赛斯100-26 爱

爱是一个生物的必要性,一种或多或少运作于所有生物生命力的力量。没有爱,就没有对生命的实质承诺,心灵也将无所慰藉。——《心灵的本质》 流动在人与人之间那唯美、良善与感动的能量,就叫 做“爱”,人间最动人

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赛斯100-25 攻击性

任何意念成长成为现世的实现,也是创造性的进攻结果。 要抹杀真正的攻击性是不可能的,这样做会湮灭你们所知的生命。——《个人实相的本质》 当人们渴望在创造中实现自己的梦想时,生命会充满力量 感,人们会在此

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赛斯100-24 肯定

肯定是建立在你了解到没有一个别的意识是与你自己的相 同,你的能力是为你独有,而与别人都不一样。肯定是接受你 肉体中的个人性。——《个人实相的本质》 若想拥有真正的幸福感,就必须发自内心肯定自己。 所谓

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赛斯100-23 信任与臣服

对你自己生命的力量臣服,是依赖诞生出宇宙和你、在大自然内欲超越大自然的伟大力量。——《健康之道》 打出生以后,生命就仿佛一部电影,一则又一则事件,一 个又一个画面,毫无中断地出现,有些事件让人欢喜,也

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赛斯100-22 威力之点在当下

从你悬着的现在经验之平台上,你改变过去与未来两者,而那个改 变、那个行动引起了你切身的感觉生命之点。——《未知的实相》改变信念,即是改变生命的契机。 没有任何人的信念是被定型的、绝不能更动的,或许有些

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